Dykasteria Nauki Wiary udzieliła zgody arcybiskupowi Bourges na wydanie dekretu nihil obstat dotyczącego nabożeństwa związanego z sanktuarium maryjnym w małej francuskiej miejscowości, gdzie w 1876 roku uboga służąca, Estelle Faguette, miała mieć kilka objawień Najświętszej Maryi Panny.

W uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny zmarła siostra Agnieszka Katsuko Sasagawa, widząca od objawień maryjnych z Akity. Matka Boża powierzyła jej orędzie wzywające świat do nawrócenia, pokuty i modlitwy. Objawienia miały miejsce w latach 19731981 w japońskim mieście Akita na wyspie Honsiu, w tamtejszym klasztorze Słu

Watykańska Dykasteria Nauki Wiary upubliczniła decyzję zatwierdzoną przez papieża Pawła VI, która sankcjonowała stwierdzenie non supernaturalitate domniemanych objawień w Holandii. Chodzi o tzw. Matkę Bożą Wszystkich Narodów w Amsterdamie.

Dykasteria Nauki Wiary wydała pozytywną opinię na temat objawień, jakich doznała włoska mistyczka Pierina Gilli. Zgodnie z nowymi normami ws. zjawisk nadprzyrodzonych dykasteria stwierdziła, że w treści objawień nie znaleziono żadnych elementów bezpośrednio sprzecznych z nauczaniem Kościoła.

Wieczorem 27 czerwca 1877 roku rozpoczęły się trwające do 16 września tego roku objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Głównymi wizjonerkami były: trzynastoletnia Justyna Szafryńska i dwunastoletnia Barbara Samulowska. Są to jedyne w Polsce objawienia, które uznał Kościół katolicki.

Świat i Kościoły pełne są ludzi, którzy pobożnym językiem próbują ukryć brak własnej pewności i duchowej głębi. Nie bój się słowa mistyk. Oznacza ono osobę, która przeszła od zwyczajnych systemów wiary do rzeczywistego wewnętrznego doświadczania. Wszystkie duchowe tradycje poświadczają, że takie przejście jest możliwe, pożądane i d

- Przedtem tu w nocy śpiewali, modlili się ludzie. Teraz już bardzo rzadko - powiedział nam jeden z mieszkańców osiedla w Parczewie, gdzie rok temu doszło do objawienia się Jezusa na drzewie. W maju ubiegłego

Trudno dziś wyobrazić sobie duszpasterstwo bez jakiegokolwiek odniesienia do objawień prywatnych. Czy dlatego Dykasteria Nauki Wiary opracowała nowe normy rozeznawania tego typu zjawisk w życiu Kościoła?

Jednocześnie uznaje się, że w wielu przypadkach te wyjątkowe objawienia wydały obfite duchowe owoce i spowodowały wzrost wiary, a zatem autorytet Kościoła nie może mieć a priori negatywnej oceny, tak jakby Pan Bóg lub Maryja Panna potrzebowali zezwolenia kurii lub watykańskiej dykasterii, aby się objawić - podkreśla w swoim komenta

Stolica Apostolska zaktualizowała wytyczne, dotyczące oceny zgłaszanych zdarzeń nadprzyrodzonych, takich jak np. płaczące figury i obrazy lub krwawiące krucyfiksy. Nowe regulacje mają na celu zaostrzenie